第一千四百一十七章 打补丁（下） (第2/2页)
　　
　　泰玉心中吐槽，却又顺理成章想到了另一件事：“诸天神明”是怎么看待这一条历史脉络的？
　　
　　祂们应该算是亲历者，可真就能够看清并掌握吗？
　　
　　若如此，祂们怎么会允许“湛和之主”以及“天渊帝国”诞生，且几乎动摇了“诸天神国”的权威？
　　
　　从现实后果来看，“诸天神明”们，大概率对“天渊主宰”尚在的“天渊星域”，并不具备真正的掌控力。
　　
　　哪怕在此之前，“天渊星域”这边有“烨光国主”主持的世俗政权作为支撑，本质上仍无法触及到最深层的权限——再往更深处考虑，这个问题甚至可以蔓延到整个“天渊灵网”。
　　
　　泰玉并不清楚“古神”与“新神”之间的权柄划分、利益妥协之类，轻易以“遗传种”的思维方式去估量“神明”，本身也是很愚蠢的行径。
　　
　　但某位特殊人物曾经说过：新神惯于在“古神结”上修饰，形成华丽、虚伪的挂件，期间也会有偷换“线条”的行为。
　　
　　这种权柄、权限的谋夺和替换，显然不会是传说中古之圣贤“禅让”的剧本。
　　
　　“宇宙大历史”从来就不是一门有定论的学科，相反，里面迷雾重重，禁忌遍布，甚至是基本框架都随时可能扭曲、倾覆。
　　
　　这是任何精研这一领域，尤其是试图从中获取力量反馈的研究者必须注意的大问题。
　　
　　泰玉想了很多，也有些感慨，便顺着朝永道的言语说下去：
　　
　　“既然是要从头梳理，最起码也要从‘有彼’做起，大约就是‘古神’和‘遗传种’知道彼此的存在，然后就是‘知极’……啧，感觉要从‘深渊’周遭绕一圈。”
　　
　　这时候，为了表达更精准，泰玉又换回了“礼祭古字”。
　　
　　相关“灵应”依旧清晰，山丘顶部及周边，气流愈发劲疾，阴云完全遮蔽了阳光，层层压下。
　　
　　身边人们表情各异，却都没有回应。
　　
　　泰玉所说确实是非常坦率、直接且真实。
　　
　　就算他们并没有研究过“二十七意”，但从历史常识出发，也大致也能够理解这里面涉及的知名历史事件。
　　
　　“有彼”和“知极”这两个意象合起来，最具体的事件，岂不就是古神“昧”针对虫豸般的“遗传种”所做的种种实验，最终带动了“幻想种”乃至“六天神孽”的诞生？
　　
　　在那一刻，脱离了原始宇宙桎棝的古神们，探知了新环境下祂们能力和生命的极值；“遗传种”们，最起码是与“遗传种”相关的造物，则看到了从未想象过的上限。
　　
　　只是对双方而言，都需要一个相当漫长的理解和适应期，其间还有“六天神孽”反复拉扯、造作，也因此带来了漫长的、至今也无法根除的劫难。
　　
　　紧跟着的“朽断”，在“孽劫世”时代，能拿来处置“孽梦种子”“孽毒污染”等问题，正是从那个遥远时代中，借用了这份初始天差地别、中间混淆互劫、后面又勉强离断的意象。
　　
　　确实挺危险的，一个弄不好，这个项目的制作人员，就要跑到“深渊”里面去采风了。