第五章《东周之春秋》（8）郑昭公辞婚 (第1/2页)
　　
郑庄公拥有如此出众的政治智慧，但智者千虑，必有一失，他在继承人问题上最终留下了遗憾，为郑国带来的后患。
　　
　　郑庄公的太子名叫姬忽，系先娶的邓国女子所生。姬忽比较骁勇善战，在当时的诸侯国非常知名，不过更知名则是他提出的“齐大非偶”的婚姻观点，直到今天仍然让人感觉到意义非同寻常。之前郑国和齐国在石门（今山东省济南市平阴县北、长清区西南）之会上，齐僖公就主动提出要把自己的女儿嫁给姬忽，两国联姻。郑庄公非常高兴，回国后征求姬忽的意见，但姬忽却推辞说：“郑国是小国，齐国是大国，大小不匹配，我不敢仰攀。”再后来，大概郑庄公也为了让儿子姬忽的爱情观有所转变，并顺便找个机会让齐僖公有个台阶下，于是在齐国遭受北戎的侵扰并求救之时，派姬忽为将，率兵救援齐国。姬忽不负父亲之望，率军打了个漂亮的歼灭战，赶跑了北戎，帮齐国解了围。齐僖公又提出要把另一个女儿嫁给姬忽，但姬忽又推辞了。他说：“我现在奉父王之命前来救援齐国，很幸运地取得了胜利，然后就把齐国的公主娶回家，外人一定会议论我说依仗战功强迫齐国把公主嫁给了我，这怎么能说得清？”当时祭仲也一齐去了，就劝他说：“你父亲的儿子很多，你现在虽说已经被立为太子，但如果你没有强大的诸侯国作外援，以后继承君位将会变得异常困难，三位公子都有可能做国君，你好好想一想。”祭仲所说的三位公子，就是太子姬忽，宋国雍氏女子雍姞所生的姬突，还有三弟子亹（音尾）。但姬忽还是拒绝了。齐僖公被接连拒绝之后也很生气：“我女儿这么才貌出众，还怕将来找不到好女婿？”从此不再提这件事。
　　
　　姬忽的这些观点在后来被概括为“齐大非偶”，也就是说小户人家跟大户人家缔结姻亲，门不当户不对，多有不便。妻家太强，夫家太弱，夫家就会受制于妻家，独立权和自主权被严重干涉，本国的发展就会严重受限。要说姬忽的这个看法也确实有相当的正确成分在里面，男子汉大丈夫，独立自主很重要，依仗婚姻成就事业，说出去确实有点不光彩。
　　
　　不过姬忽虽说因为辞婚保住了自己的自由和英名，但也正如祭仲所预料的那样，他之后的国君之路走得异常不顺，最后还因此而死于非命，他的两个弟弟也确实先后当上了国君，这大概是他始料未及的。强国虽说常会通过婚姻关系支配弱国，但弱国也需要依赖婚姻关系仰仗强国，这是个相互对等的关系，姬忽只看到对自己不利的一面，而没有看到对自己有利的一面，确实存在一定程度的片面性。当然了，“齐大非偶”只是姬忽嘴上这么说的，而他内心的真实想法，别人已经永远无法知晓了，说不定他当时就有可能已经听闻了齐国公主的一些丑闻，所以才辞掉了这一桩婚姻。史料证明，齐僖公刚开始在石门之会上准备要许配给姬忽的公主，就是后来让卫宣公父夺子媳的宣姜。而后来帮齐国战败北戎之后齐僖公准备许配给他的，就是后来的鲁桓公夫人文姜。文姜和她同父异母的兄长姜诸儿（也就是后来的齐襄公）通奸，鲁桓公就为此而搭上了一条命，被天下人所耻笑。姬忽作为盖世英雄，缔结这样的耻辱婚姻，那是说什么他也不会同意的。
　　
　　
　　
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