第五章《西周》（21）烽火戏诸侯 (第1/2页)
　　
那么这个褒姒，到底是什么来历，而太史伯阳又为什么要这么说呢？
　　
　　因为在这之前有一个极为荒诞的传说，并且有一则预言周王朝将要灭国的童谣。
　　
　　传说夏朝衰落之时，天上降下来两条龙，自称是褒国（今陕西省汉中市西北）的两位国君。夏王不知如何应对，就命人占卜，是杀了两条龙，还是赶走两条龙，抑或是把它们留在宫廷里，结果占卜的结果都不吉利，没办法又占卜，发现把两条龙的唾液收集起来最吉利。于是夏王就让举行了一个隆重的仪式，陈设锦帐，宣读策文，请两条龙把唾液留下。然后两条龙就把唾液留下飞走了，夏王赶快命人把龙的唾液装在一个匣子里放了起来。夏朝灭亡后，这个匣子传给了商朝，商朝灭亡后，又传给了周朝。总之是谁也不敢打开来看。到了周厉王末年的时候，呆在彘地的周厉王闲来无事，禁不住好奇把匣子打开观看，结果里面的唾液流到了地面上，怎么擦也擦不掉。周厉王比较害怕，于是让宫女们赤身裸体在地板上跳着大声喊叫，结果龙的唾液变成了一只黑色的鼋（音猿，一种形体类似于龟的兽），钻进了后宫，结果让一个七八岁的小宫女给撞见了。后来，这个小宫女到了十五岁，未婚自孕，生了个女婴。因为她没有丈夫就生下了孩子，心里感到比较害怕，就让人把女婴扔到了野外。
　　
　　周宣王在位的时期，当时有一则广为流传的童谣是这样唱的：“檿（音眼，一种野桑）弧箕服，实亡周国。”也就是说，野桑木做的弓，箕木做的箭袋，它们会让周朝灭亡。
　　
　　古代的童谣，始作俑者一般都是些怀有某种政治目的且可以根据时局发展对未来作出某种预测的人，他们编出一首简单易唱的歌谣，教给小孩子们在闹市街区传唱就可以了。比如后来三国时的董卓临死前传唱的那首“千里草，何青青，十日卜，不得生”等等，总之不一定百分之百跟现实对应上关系，但却跟现实有着非常千丝万缕的联系。传唱的童谣非常多，而只要发生某种后果，跟其中一首对上关系，人们马上就会认为这首童谣简直就是神的预言，非常准确。这实际上也存在一个概率碰撞的问题，因此，如果说是这则童谣预示了西周将要灭亡，那将是非常夸张的。一个事实情况是，当时的西周王朝积贫积弱，国力大衰，政治腐败，关于周朝将要灭亡的谣言四起，而这则童谣，只不过是其中的一首而已。它的本意，只不过是想说明，弓箭（战争），会导致周王朝灭亡。
　　
　　
　　
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