第二十章 新主角的存在状态 (第1/2页)
　　
　　一千个读者就有一千个哈姆雷特。
　　
　　牛顿给出了牛顿三定律，从此人们可以自豪地说：世界是如此地庞大，可有事如此的简单，轻易之间就可以被描述出来，极致的简洁，十分的美丽，道路的尽头必然如此！
　　
　　人们对此深信不疑。
　　
　　可是爱因斯坦给出了相对论，时间是速度的函数，时间、空间、物质、能量俱为一体，相约相制，相共相济。人们的脑袋一下子就有些转不过弯来了，一瞬之间，这个是世界变得复杂起来了。
　　
　　后来又出现了量子论。世界带有概率的性质。能量是一份一份的，空间也是一份一份的，甚至时间也是一份一份的电子不再是电子，而是波！物质也不再是物质，也是波！
　　
　　这怎么可能？！
　　
　　那我从哪里来？！
　　
　　于是盲人摸象，原来我们所见所识所感都只是事物反应出来的一部分性质，远非其真面目，而我们却将这部分性质当成是事物的全部，因而犯了主观错误。
　　
　　原始人，他无法想象夏商周的文明时代；夏商周时代的人，他无法想象秦汉的大一统时代；秦汉时代的人，无法想象唐诗宋词元曲；而唐宋时代也无法想象近代的工业文明；而工业时代的人也无法想象今天的电气时代、信息时代。
　　
　　这是认知障、知识障，这就是时代的壁垒！
　　
　　所谓境界，也不外如是。
　　
　　可是道就是道，其里如一，其表为万，又哪里来的境界的划分？
　　
　　任何的描述，只是依据过往的经验，划上一横，再在此基础上填充，甚至统合为一，反复如此，不断扩展，不断推进。
　　
　　可是这些描述只是以表象更接近真实的事物而已。越是扩展描述，就越是接近。可是，就如圆内划正多边形。边数越多，正多边形就越接近圆，但是却始终不是圆。
　　
　　这是任何一步都有可能存在错误的时代，这是任何一个想法都可能错误的年代，甚至想也无法想象的时代，任何的描述都会有偏差！
　　
　　一说就错，一想就错！
　　
　　道不可言，一语道断！
　　
　　故而，有声音缥缈难寻，不知何地起，不知何时终，似道尊低语，浩浩荡荡，有大威严：“像我这等存在，已经不再追求境界的高低，已经不再追求战力的高下，我所追逐的乃是大道的尽头。”
　　
　　于是，有人突发奇想。
　　
　　铁没有磁力，而铁靠近磁铁，就会被同化为磁铁。若是引天地之力入体，不去抗拒，主动让其同化，或许有一线机会登临绝颠，踏足大道尽头。
　　
　　于是此人死了，一瞬间就死了，没有丝毫的痛苦。
　　
　　**
　　
　　“平泽唯”只觉自己处于弥散的状态，充满整个宇宙，存在于过去，存在于现在，存在于未来，混元如一，没有刻痕，仿佛理，仿佛道！
　　
　　从普通生灵的角度来看，这是不可能的。但是“平泽唯”确确实实是存在，是属于不同于以往的全新生命体。
　　
　　他还活着！
　　
　　这是一个壮举！
　　
　　古来豪杰无数，岁月中扑腾浪花，最终也是沉没了下去。
　　
　　就连那灭世又开天，以众生和天地为试验品的丧心病狂的道尊也是喟然而叹；光明在前，却迷雾厚重，路在何方？!
　　
　　而一个名不见经传的人物，不入流的货色，蝼蚁中的蝼蚁，却是修炼成“道”，是为大道尽头！
　　
　　这是奇迹！
　　
　　这就是生命的魅力！
　　
　　无论它有多么的不可思议，无论它有多么逆天的运气，除了当事人外，余者只能称赞！
　　
　　只是，“平泽唯”却难以动弹。旷古绝今、不见后来者的躯体，却没有一个可以驱动它的脑袋。
　　
　　这还有什么意义？！
　　
　　滑天下之大稽！
　　
　　我难道是成为了传说中的植物人？
　　
　　不？有什么东西在吸引我，令我的身躯坍缩了一部分成为了物质，即使只坍缩了很小，很小的一部分。
　　
　　
　　
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