第四十三章 续高洋的疯狂 (第1/2页)
　　
　　杜弼老将军是汉人。以直谏出名，不单在汉人中威望很高，即使在朝中的也是久有声望的大臣。
　　
　　但杜弼的耿直也一样得罪了朝中不少的鲜卑权贵。又因为当年也是反对高洋受禅称帝的大臣之一，所以也一直被高洋所记恨。
　　
　　有一回高洋问杜弼道；“老卿家对治理国家有和高见呢？”
　　
　　杜弼道；“回皇上，老臣认为治理国家还须用汉臣。鲜卑人的武功很高，保家卫国厉害，但治理国家就比不上汉人了。”
　　
　　高洋当时听后也没有做何表示，但之后不久，高洋于喝醉之后就以杜弼贬低鲜卑人为主的罪名，再加上其它的罪名，把杜弼处死了。
　　
　　（高洋之所以处死杜弼，其实并不是因为杜弼贬低鲜卑人为主要原因。事实上杜弼对高洋说鲜卑人治理国家比不上汉人，在当时来说，也的确是事实的情况。因为当时朝中主管国事政事的重臣基本上也多是汉臣。而鲜卑重臣却多是掌着兵权。
　　
　　所以所谓的杜弼贬低鲜卑人最多也只是*的作用而已。而且杜弼说的时候也应该是私下对高洋所说，并没有当着朝中其他大臣，特别是鲜卑大臣的面说。
　　
　　所以高洋从心里一直记恨着杜弼才是最主要的原因。另外，也与高洋的亲信高德政，字士贞。老在高洋面前说杜弼的坏话有关。可是亲信高德政后来也一样逃不过与杜弼相同的命运。）
　　
　　高洋的宠臣高德政仗着高洋对他的宠信，于是经常都会指出高洋的诸多不对，时间长了，高洋也逐渐的对高德政心生厌恶。就对身边的亲随表示过对高德政的不满情绪。
　　
　　高德政得知了高洋对他的不满之后。心生害怕，就以生病为由不去上朝。而是陋居于寺庙中声称养病。
　　
　　而高洋的另一亲信重臣杨愔因为向来与高德政不和，就借此机会对高洋进言道；“臣以为高德政根本就无病，而是装病不愿来面见陛下。陛下可以假意任命他当冀州刺史，估计他就会变成无病了。”
　　
　　结果高洋真的下诏任命高德政为冀州刺史。高德政满心欢喜的就接招，准备着前去冀州上任的诸多事宜。
　　
　　高洋得知后，气得暴跳如雷，立即命人把高德政押来。高德政被武将们押来后，高洋对高德政道；“朕听闻爱卿生病日久，而且出奇严重。今朕得一新治法，就让朕亲自来给爱卿针灸治病吧。”
　　
　　高洋说完就拔剑对高德政一阵乱刺，但却所刺只是比较浅的皮肉，并不深刺，就是要慢慢的折磨高德政。之后又命武士砍掉高德政的脚趾，后来还是处死了高德政。
　　
　　到了天保十年(公元559年)，天上出现了日食。高洋因为常年的滥饮，生命也到了尾声了。古人迷信，认为日食是天狗食日。是不祥的预兆。所以自古以来，出现了诸如日食之类的大的异天相时，君王们通常都会昭告天下，大赦天下罪犯，或者减免一些税收，有些帝王还会下个罪己诏等等。
　　
　　可是高洋皇帝什么都没有，不单没有，而且还以日食的话题延伸着，问原先东魏的宗室彭城公元韶（字世胄，魏孝庄之侄）道；“卿家认为当年的汉光武帝（原名刘秀。原为西汉皇家宗族后裔）因何而得天下的呢？”
　　
　　元韶于是分析了一番当年汉光武帝得天下的原因之后，又提及了一句；也是因为之前的王莽（字巨君，新朝的建立者）没有把刘氏宗族斩尽杀绝，才使得汉光武帝有统一天下的机会。
　　
　　（元韶说这话虽然只是描述分析了历史的实情。应该也只是一时口快之语。因为他本来就是之前东魏的皇族宗室，这样说，等于是在提醒高洋应该将前朝的东魏宗室都斩尽杀绝。唉，估计元韶当时此语一出，必然也是非常的后悔莫及吧。）
　　
　　
　　
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