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164、改变命运术理

  164、改变命运术理 (第2/2页)
  
  通过对比,我们不难看出,不知布施和不知道积德行善的人就是无福德之人,求富贵而不能得。行善积德之人,福德深厚,必得福报;不求富贵,而富贵自来。在《南无药师琉璃光如来本愿功德经》中释迦牟尼佛说:“曼殊室利!有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已而行施时,如割身肉,深生痛惜。复有无量悭贪有情,积集资财,于其自身尚不受用,何况能与父母、妻子、奴婢、作使、及来乞者。彼诸有情,从此命终,生饿鬼界,或傍生趣。”
  
  现在很多人,不布施、不舍得也就罢了,更可怕是,人心贪得无厌。自己不想任何付出,就要坐享其成。或者本来不属于自己应得的东西财物,强行盗取。贪念加重,贪业增多,变为恶因,种下恶果,因缘成熟之际,他们定会自食恶果。去看看,那些贪官的下场,和那些强盗下场,就知道贪念和贪业会给他们带来什么样的恶果。
  
  古人造词“舍得”二字,是有因果关系的。预先得来,必先舍去。舍在前,为因。得在后,为果。就像一个农夫,要想秋天多得粮食,就要先春天多播种子。春天不播一粒种,秋天岂得万斤粮!不行春风,难得秋雨。佛说人有三毒:贪、嗔、痴。行善、布施、舍去,就能断贪念,就能种善根。种下善根才会得善果,才会有福德,才会生福报,才会“佛事门中求,有求必应”。正如《药师经》中释迦牟尼佛所讲的“随所乐求,一切皆遂:求长寿,得长寿;求富饶,得富饶;求官位,得官位;求男女,得男女。”可怜的是,有些人贪念极重,想收获粮食,连一粒粮食种子都不舍下播。哪里会有福德和福报会降临他们呢!
  
  易经云:“积善之家,必有馀庆!”这是千百年来被证实了的实实在在改变命运的术理,仅仅一个善字就可以改命、改运、确保家业发达兴旺,何乐而不为呢!
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