如何封圣之我列出的圣人之标准（原创） (第1/2页)
　　
.................................题：修身者的匡扶（原创）
　　
　　自我正路，清除邪杂。
　　
　　正路一途，相互匡扶。
　　
　　教人正路，多清邪杂。
　　
　　正路一生，走偏难回。
　　
　　亡心不正，授恶一剑。
　　
　　偏锋徘徊，中援察之。（完）
　　
　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　
　　注：我的一字一言都不是教你做人做事的，而是做圣。
　　
　　融合现实和实际情况而写的，在人的一生中，一些不可避免的事终会发生，意在授你对这些事的处理办法吗？不是，而是为你正路，为你指出一条路走而已，接下来如何做，圣人们早有清晰注明，多读书就会清楚明白，就会少走几条弯路了。
　　
　　何人做到，何人为圣。但难以审定，不过终会有人评价。做到之者，必会有人感恩，人多了，那些故意破坏其做到之者的名声，就会被打倒，最终圣称自然会属于做到之者。
　　
　　我封他为圣，世人封他为圣。谁不想做圣人，谁不想有一个圣名，如孔圣人，世人尊他为至圣，文圣。如关羽，世人尊为武圣。如杜甫，世人尊他诗圣等等很多。他们名流千古，谁不想流芳千古。所以现实在考验你够不够资格当圣。
　　
　　再注：亡心不正的通俗意思是，亡心指的是泯灭人性的恶者，不正指的是恶者不会正路，也无法正路，也正路不了的意图。
　　
　　授恶一剑的通俗意思就是用利器，杀掉恶者，以免再有许多人遭此毒手。
　　
　　偏锋徘徊的通俗意思是一个人在偏路，他想正路，也想走偏，就是不知道能不能正路，也不知道能不能舍弃偏锋里的那些捷径而回头。起了徘徊之困。就算偏者有能力正得了路，他也依恋偏锋，没过多久，照样走回偏锋。偏者愿一世走偏，可身后之名，一定会被历史埋没，那是偏者难以接受的事。再者偏过头了，可能会变成魔鬼，更不是偏者想要的。这样一来，偏也不对，正也难懂。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）